Apie minų kultūrą Potosí mieste, Bolivijoje

Apie minų kultūrą Potosí mieste, Bolivijoje

„Mes ketiname padaryti bomba. Labai geras bomba.”

Pedro žaidžia miniai, mėtydamas dinamitą, prieš paaiškindamas, kad jis pats nėra sprogstamasis. Atidaręs vyniojamąjį popierių, jis atidengia minkštą pilką lazdelę, susmulkina ją į gabalus prieš įdėdamas starterį ir deda į kruopščiai pritvirtintą mažų baltų rutuliukų - amonio salietros - maišą į savo juostelę. Galiausiai jis tvirtai susieja jį su dviejų pėdų ilgio saugikliu. Užsidegęs jis apsimeta, kad tai rūko, pozavo nuotraukoms ir leido laiką vaikščioti po sausą, purų peizažą, kur pasodina sprogmenį purve.

Aš esu vienintelis, kuris nešoko, kai pagaliau sprogo. Aš vis dar bandau suprasti tai, kad nors mes ką tik išlipome iš požemių, mes vis dar esame daugiau nei 4000 metrų virš jūros lygio.

Nedidelis dulkių grybas nuteka į orą ir pasklinda į išdžiūvusį, po kauleliu pažymėtą kraštovaizdį. Šiukšlės ir skaldos susimaišo rausvoje dirvoje, tarsi keistas atvirkštinis debesų, sklandančių aukščiau mėlyname danguje, vaizdas. Fone Potosí miestas atrodo kaip krūva dulkėtų degtukų dėžučių, o aplink esančios kalvos banguoja į tolį. Atrodo stulbinančiai, nors tai nėra tai, ko tikėjausi viduryje vienos atšiauriausių aplinkų ir skurdžiausių Pietų Amerikos tautų.

* * *

Dėl konflikto dėl minų turo po Potosį buvau konfliktuotas. Negalvojau, kad norėčiau slinkti per uždarus tunelius ir patirti silicio dioksido dulkes, arseno dujas, acetileno garus, asbesto pluoštą ir sprogmenų likučius. Nežinojau, kaip jausčiausi atvykęs į vietą, kuri, kaip sakoma, yra atsakinga už 8 milijonų afrikiečių ir čiabuvių vergų mirtį per jos 300 metų kolonijinę istoriją, ir kur šiandien vidutinė kalnakasio gyvenimo trukmė vis dar yra tik 40 metų.

Mes nuėjome į kalnakasių turgų, norėdami nusipirkti dovanų kalnakasiams, su kuriais susidūrėme po žeme.

Prieš apsilankydamas skaičiau straipsnius. Man buvo pasakyta, kad minų turai yra būtini dalykai, nes jie leidžia pamatyti realų kalnakasių gyvenimą. Taip pat sužinojau apie vaikų darbą, siaučiantį skurdą ir mirštamumą nuo silikozės. Buvo netgi nuoroda į „institucionalizuotą vergiją“.

Bet žmonės, kuriuos sutikau Potosí, persigalvojo. Įsivaizdavau, kad jie niūrūs, tarsi minų tragedija būtų užrašyta ant jų veidų, kaip ir nuotraukos, kurias mačiau nešvarių, apgailėtinų ir sergančių kalnakasių. Bet visi, su kuriais kalbėjau, - taksi vairuotojai, žmonės, kurie mane pristatė gatvėse, padavėjai, kurie man patiekė pietus, atrodė, kad prieštarauja šiam įvaizdžiui.

Aš ieškojau „Big Deal Tours“ - vienintelės įmonės, kuriai visiškai vadovauja buvusieji kalnakasių darbuotojai. Daugelis jų buvo vadovai kitoje įmonėje, tačiau paliko, nes jiems nepatiko, kaip ji buvo vykdoma.

„Turistai ateina, apsistoja nakvynės namuose, valgo nakvynės namuose, veda ekskursiją su savo nakvynės namais. Jie neturi dėl ko palikti nakvynės vietos! Tai monopolija “, - man pasakojo Pedro.

Kai susitikome ekskursijai, nustebau pamatęs, kad pusė grupės yra bolivai.

„Iš kur atvyksta dauguma jūsų turistų?“ Paklausiau Pedro.

„Visur. Anglija, Vokietija, Prancūzija, Šveicarija, Australija ... Aš galiu kalbėti bet kuria norima kalba. Quechua, Aymara, Francais, Deutsch, Australian ... „G’day“ draugas. “

Jis darė, kad grupė juokėsi ir atkreipė dėmesį į savo kitą pokštą, kol dar nepradėjome.

* * *

Mes nuėjome į kalnakasių turgų, norėdami nusipirkti dovanų kalnakasiams, su kuriais susidūrėme po žeme. Plastikiniai šalmai, priekiniai žibintai, filtrų kaukės, pirštinės ir kastuvai pakabinti ant nulaužtų betoninių sienų, mažų, tamsių durų išorėje. Eismas važiavo pro šalį, pūtė išmetimą ir dulkes į mūsų veidus.

Buvau perskaičiusi kelionių tinklaraštyje, kad pirkdami dovanas turėtumėte stengtis prisidėti naudingų daiktų, tokių kaip kaukės ir pirštinės, būtinos, tačiau palyginti brangios, saugos įrangos. Paklausiau Pedro.

„Na, pirštinės yra skirtos tik vienam vyrui. Tai geriau kažkas, kuo galite pasidalinti ... kakavos lapai ar gaivusis gėrimas. Jie labai mėgsta sultis, nes ten taip karšta “.

„Tai panašu į Kalėdas“, - sakė šalia manęs esanti Australijos mergina. „Jūs esate nusivylęs, jei gausite naudingą dovaną. Jūs visada norite kažko, kas daugiau būtų gydymas “.

Kai mes palikome turgų ir užvažiavome neasfaltuotu keliu savo mažajame autobuse, rusai parodė man, ką jie pirko kalnakasiams; cigarečių ir kai kurių butelių El Ceibo 96% alkoholio. Prisiminiau pokalbį, kurį turėjau su Rusijos vyruku traukinyje Sibire. Jis man atsiprašė, kad rusai daug rūkė ir gėrė, nes jiems sunku.

* * *

Mes privalėjome daugiau nei valandą vaikščioti minų šachtose, pasikabinę, vis dar sukdami galvas dėl nematytų atodangų. Lipdami ant trijų vertikalių kopėčių, užpildytų moliu primenančiu purvu, mes pasiekėme Tío. Gyvenimo dydžio terakotos figūrėlė su velnio ragais ir ožka ir kalnakasio guminiais batais. Rūšių dievas, garbinamas po žeme, kur katalikų dievas neturi jokios įtakos. „Kai kažkas negerai, mes sakome sušikti Tío, ir kai kažkas puiku, sakome sušikti Tío! “, - paaiškino Pedro.

Sėdėdami uolose išpjaustytame alkove padarėme auką prie statulos. Tirštame ore esančios dalelės mirgėjo, kai jos traukėsi į priekį ir iš jo pro priekinius žibintus. Ištraukiau bandaną aplink burną ir nosį ir pajutau, kad į mano veidą trenkė vėsus oras. Nė vienas iš mano matytų kalnakasių nebuvo dėvėjęs kaukių, bet vėlgi nė vienas iš jų nebuvo dirbęs. Jie visi ilsėjosi nedideliuose alkochruose prie tunelių, kuriais mes buvome pasivaikščioję, laukdami, kol oras išsivalys nuo sprogdinimo kitose kasyklų vietose. Arba, pasak Pedro, žaisti šeštadienio futbolo turnyre lauke.

* * *

Priėjo du vyrai, stumdami vežimėlį, pilną uolų. Pedro nurodymu mes įteikėme keletą dovanų. Pagal šalmo viršūnę vyresnio amžiaus vyro veidas buvo išklotas, stora oda dulkėta ir švytėjo prakaitu. Jaunesnysis liko šešėlyje. Jie atrodė ypač laimingi dėl cigarečių.

„Jie nemėgsta naudoti tiek daug technologijų. Kalnakasiai sako, kad jei jie naudos mašinas, žmonės praras darbą. Taigi jie renkasi tai tokiu būdu, net jei tai daug darbo “, - aiškino Pedro.

Paklausiau, kiek laiko jie tą dieną dirbo ir kiek laiko turėjo eiti. Šešios valandos buvo atsakymas abiem.

„Vyriausybės minos, jos riboja, kiek tu gali dirbti; ne daugiau kaip aštuonias valandas per dieną, penkias dienas per savaitę. Ir jūs galite gauti fiksuotus pinigus. Bet kooperatinėje kasykloje mes galime patys išsirinkti, kiek norime dirbti, ir jei randame kokį nors metalą - labai gerą detalę, turinčią daug metalo - galime pasilikti sau. Kalnakasiai gali užsidirbti daug pinigų, jei jiems pasisekė. “

Vėliau praėjome dar vieną kalnakasių grupę. Paklausiau, kiek laiko jie tą dieną dirbo ir kiek laiko turėjo eiti. Šešios valandos buvo atsakymas abiem.

* * *

Pasibaigus kelionei, mes įsikibome į kitą alkovą ir sėdėjome priešais nedidelį koplytstulpį.

„Dabar mes esame netoli paviršiaus, taigi Dievas yra čia, o ne Tío. Pažiūrėkite, galite pamatyti šias dekoracijas iš praėjusių metų, kai kalnakasiai surengė vakarėlį. Kitą savaitę jie vėl ves vakarėlius - atsineš tiek daug alkoholio, muzikos! Tai puikus vakarėlis “.

Australas buvo nustebęs ir paklausė, kaip jie galėtų leisti muziką tuneliuose.

„Nešiojami garsiakalbiai ir mobilieji telefonai“, - paaiškino Pedro. „Žinai, mes ne tokie skurdžiai. Tai nepanašu į šiuos filmus - Velnio kasytuvas - jie sako, kad mes tokie neturtingi, o gyvenimas baisus. Bet jei paklausite kalnakasio „Ar esate pavargęs?“, Jis niekada nepasakys „taip“. Jis niekada nesakys, kad šiandien yra liūdnas. Žinoma, jie sunkiai dirba, tai labai sunkus darbas, bet jie to nepasakys. Jiems patinka aktyvus darbas, darbas su draugais. Jiems tai labiau patinka nei darbas prie banko stalo. Kai kurie iš jų išvyksta, bet grįžta dirbti kalnakasiu, nes praleidžia. Štai kodėl man patinka mano darbas. Galiu ateiti į miną, pamatyti savo draugus, bet ir leisti laiką su turistais. Nors aš neuždirbu tiek daug pinigų. “

* * *

Mes visi gurkšnojame ryškioje saulėje, nors dulkių debesis išsisklaidė. Pedro pasirodo iš kažkur toliau keliu ir ragina mus sekti paskui jį. Mes vaikštome žemyn nuo kalno, praeidami iš gofruotų metalinių plyšių, krūvos šiukšlių ir retkarčiais kiaulės rėkdamos maistui. Kelyje laukiame autobuso, karšto, pavargusio ir dulkėto.

Pedro atsisėda ant žemės krūvos ir išima daugiau kakavos lapų, kad į skruostą įpiltų rutulį. Pirmą kartą per visą kelionę jis yra ramus. Jis atrodo pavargęs.

„Ar ilgai buvai gidu?“ Aš klausiu.

Jis šiek tiek suskaičiuoja ir atrodo nustebęs savo atsakymu. „Keturiolika metų. Oho! Taip, keturiolika ir prieš tai penkerius metus dirbau kasykloje. Taip, tai yra ilgas laikas. Gydytojai sako, kad kasykloje kas dieną užtenka tik 30 minučių, kad tave vargintų. Kalnakasiai visada suserga. Aš kasdien einu į kasyklą dvi valandas su turistais, taigi… “

Jis žvelgia žemyn į blyškias, purvinas dėmes ant savo juodų guminių batų. Saulė staiga jaučiasi karščiau. Žvelgiu į šachtininkų būstų eilutes, esančias žemiau mūsų, pagrindiniame miestelio rajone, atokiau nuo kolonijinių UNESCO pasaulio paveldo pastatų ir turistinių restoranų.

"Ar jūs kada nors dirbote kasykloje?"

Mane užklupo staigus jo klausimas, bet jis šypsosi, juokdamasis iš mano sumišimo „ne“.

"Kodėl gi ne? Kai kurios merginos ten dirba. “

Jis kalba garsiai, todėl rusų merginos tai taip pat išgirs. Jie pasuka mūsų link ir prisijungia prie pokalbio, kai Pedro pasakoja istoriją apie porą jaunų merginų, kurios atėjo į kasyklą ir paprašė darbo.

Vyrai sakė: „Ateik su mumis. Jūs paimsite mūsų dinamitą į mažą skylę „…“

Visi juokiasi. Juokiuosi ir aš.


Žiūrėti video įrašą: Bolivija 1 dalis